موقع الكاتب حمد الكنتي

  رويت في مقالي الاول على تطبيق (وي سلام) قصتي مع "الحرم المكي" وحفزني ذلك على مواصلة رواية شيء من تلك الحكايات خصوصا انني ابن الحرم وطفل مكة الذي عاش تفاصيل شعابها لسنوات طويلة جدا. ومن الاماكن التي عشتها كثيرا مع ابناء مكة خصوصا في الحج والعمرة هي منطقة المسعى بين جبلي الصفا والمروة فكل مسلم ومسلمة يعلم ان الحج والعمرة لا يتمان الا بالسعي فيما بينهما كما قال الله في القران الكريم (ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما). فكنت كلما حججت او اعتمرت سواء مع ابي رحمه الله او بعد وفاته اذهب للمسعى بعد فراغي من الطواف بالكعبة المشرفة لابدا السعي من جبل الصفا وانتهي من اشواطه السبعة عن جبل المروة. وبالطبع أدركت المسعى بشكله السابق وبشكله الحالي حيث ظل مبنى المسعى لعدة عقود بشكل واحد حتى جاء عهد حكم الملك عبد الله ال سعود رحمه الله ليأمر -بعد استشارة العلماء- بتوسعة كبرى للمسعى انتهى العمل منها تقريبا في عام 1430 هجرية*.. وعندما تمت هذه التوسعة ارتاح الحجاج والمعتمرين كثيرا حيث أصبح المكان يسعهم وفي بعض الاحيان يزيد عنهم مما مكنهم من ال...

  من يعيش في مكة المكرمة يعرف بشكل تلقائي المعنى الذي أود الحديث عنه في هذا المقال، وذلك لان غالب السكان في مكة يعايشون مناسك الحج والعمرة خطوة بخطوة منذ نعومة اظفارهم حتى المشيب. حيث يعتبر سكان مكة موسم الحج موسم مليء بفرص العمل، فينخرط الكثير من شباب مكة وغيرهم في جميع اعمال الحج بكافة مجالاتها، والتي تدور غالبا فيما يتعلق بمناسك "الحج والعمرة" كالطواف والسعي في الحرم المكي، أو فيما يتعلق بملحقات ذلك من بقية الاعمال في "المشاعر المقدسة" التي يُتِّم فيها الحجاج مناسكهم وهي: (عرفات، ومزدلفة، ومنى، والجمرات). ولقد ساهم احتكاكهم المباشر بالحجاج في تعلم تطبيق الحج والعمرة بشكل تلقائي فربما عرفوه قبل ان يتعلموه في مناهج التعليم بالمدارس ولا تستغرب إذا شاهدت طفلا او مراهقا يصححان شيء من واجبات الحج لأحد الحجاج. وهذا ما حصل معي حيث كنت مع ابي رحمه الله في مشعر عرفات قبل قرابة عشرين عاما من الان، وكان الوقت بعد صلاة العصر في "مسجد نمرة" وبينما كان ابي رحمه الله منهمكاً في الدعاء جلس بجواري حاج عربي في عقده الرابع تقريباً؛ وقال لي: بعد عرفات أين الاتجاه؟ فقل...

  نحن نعيش الآن في زمن المعرفة حيث نستطيع ان نستقيها من كل مكان عبر ضغطة زر في (غوغل) ولكن المشكلة ليست في الوصول الى المعرفة وانما في كيفية تعاطي الانسان معها. فهنالك من إذا عرف كلمتين اعتقد بانه عرف المعرفة بشكل كامل وهذا ما يجعله يتقهقر ولا يتعلم المزيد في حياته وهذا ليس جديدا الان وانما له تاريخ قديم وذلك عندما ادعّى نبي الله موسى عليه السلام انه مُلّم بالمعرفة كلها! عاتبه الله. واظهر له الخضر عليه السلام – كما بيّن ذلك سبحانه في سورة الكهف - ليبين له ان هنالك من أكثر منه معرفة في الحياة، وان المعرفة التي لديه هي شيء قليل من المعرفة التي بثها الله في الكون، كما قال سبحانه (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا). ومن يشاهد حوارات غالب الناس اليوم سيجد بانه لا أحد يقول بأنه لا يعرف فلا يوجد شيخ او مسؤول أو محلل سياسي او اقتصادي او فكري يقول وجهة نظري قد تحتمل الخطأ! وهذه مشكلة. فكل شيء يتجدد في الكون اما ما يتعلق بالاكتشافات أو الابتكارات او الفتوى الدينية التي تتجدد بتجدد النوازل والعوارض وغيرها من المستجدات التي تلزم الانسان لكي يواكب ذلك أن يتواضع اولا ثم يبدا ثانيا في تطوير م...

  يحلم ملايين المسلمين حول العالم برؤية الكعبة المشرفة كيف لا وهي قبلتهم التي يصلون اليها خمس فروض في اليوم والليلة حيث كانت القبلة في مطلع الاسلام نحو المسجد الاقصى في فلسطين ثم أمر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالتحول نحو الكعبة حيث قال في القران الكريم (قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره). وكوني تربيت قرب الحرم المكي فلقد ساعدني ذلك على الزيارات المتكررة للحرم منذ الطفولة حيث بينت تفاصيل ذلك في مقال (قصتي مع الحرم المكي) فكان أكثر ما يلفت نظري انبهار المسلمين بالنظرة الاولى للكعبة المشرفة. تلك النظرة التي يختلف تفاعل الناس معها فهنالك من يسجد وهناك من يبكي وهنالك من يسرح بشغف ودهشة وهنالك من تزغرد فرحا وهنالك من يلتزم الصمت ويترك مشاعره تتحدث وهنالك من لا تفارقه الدموع حيث تراه يتأمل الكعبة بشلالات من الدموع العاشقة. كنت ارصد كل هذه المشاهد حينما ارافق ابي بشكل شبه يومي للحرم المكي وكان والدي رحمه الله كلما زار الحرم طاف بالكعبة المشرفة واثناء الطواف كنت اسافر بعيوني في تأمل الحجاج والمعتمرين والزو...

  أُعطي النبي صلى الله عليه وسلم مكانة من ربه لم تمنح لغيره، ومنها ان الله جلت قدرته صلى عليه وملائكته الكرام، وامرنا في القران الكريم بالصلاة عليه قائلاً: (ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما). ومن حب الله سبحانه له منحه صفتين من صفاته حينما قال في القران الكريم (لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عندتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم ). وربط اسلام المسلم بالشهادتين (اشهد ان لا أله الا الله واشهد ان محمد رسول الله) وبدون ان يشهد برسالة محمد صلى الله عليه وسلم لم يتم اسلامه. بل لا يتم أي اذان للصلوات المفروضة الخمسة دون ان يتم تجديد الايمان برسالته في ثالث مفردات الاذان.. ولا تتم الصلاة التي تشكل الركن الثاني من اركان الاسلام الا بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم في التشهد الاخير من كل صلاة سواء كانت الفريضة او النافلة. وهذا شيء قليل من مواطن كثيرة شرف فيها الله خاتم الانبياء وسيد المرسلين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن باقي الانبياء والبشر بل جعل رسالته صلى الله عليه وسلم للناس كافة كما قال في القران الكريم (وما ارسناك ال...

  منذ ان تطأ اقدام الحجاج والمعتمرين والزوار ارض المنطقة المركزية التي تحتوي الفنادق والاسواق المجاورة لساحات الحرم المكي يلمحون عيانا بيان مجموعات لا بأس بها من طيور الحمام المتميزة بشكلها الخاص تتجمع في بعض الاماكن سواء في ساحات الحرم او في بعض الارصفة المجاورة له. ويلفت منظرها وهي تهبط او تحلق قرب الحرم المكي الحجاج والمعتمرين حيث يستشعرون وهم يتأملوها الراحة والطمأنينة ويقتبسون من روحانيتها الكثير من الطاقة الايجابية فالحمام دائما طائر السلام. ويتسابق على اطعامها الحجاج والمعتمرين والزوار حيث يشترون من المحلات المجاورة بعض الحبوب كالعدس والقمح وينثروها في اماكن تجمعها طالبين الاجر من الله. وينبهر بعضهم أكثر بها حيث يمضي وقتا طويلا في تأملها وربما وقف للتصوير بجوارها فمنظر هبوطها واقلاعها يجعل خلفية الصورة مدهشة ويضيف منظر الحرم المكي خلفها للقطة وهجا وروعة وجمال. وإذا دلف الزوار تحديدا الى سطح الحرم او صحن الكعبة المشرفة او ساحاته بعد صلاة الفجر او قبيل صلاة المغرب لمحوا ايضا شيء جميل اخر وهو تحليق العصافير الصغيرة فوق سطح الكعبة بشكل خاص وفوق الحرم بشكل عام وتنعش اصوات...

  امر الله نبيه ابراهيم عليه السلام بنداء الناس لشعيرة الحج حينما قال سبحانه (واذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق) وجعل النبي محمد صلى الله عليه وسلم هذه الشعيرة هي الركن الخامس من اركان الاسلام ولمرة واحدة في العمر تحكمها استطاعة الانسان. ويتم تنفيذ غالب اركان وواجبات وسنن الحج في منطقة المشاعر المقدسة بمكة المكرمة وهي (مشعر منى ومزدلفة وعرفات) حيث يقضي فيها الحجاج اياما معدودات يؤدون فيها نسكهم ليعود الحاج او الحاجة كيوم ولدتهم امهاتهم طهرا ونقاء. وتتفاوت اهمية هذه المشاعر بحسب موقعها بين اركان الحج وواجباته ومن اهم اركان الحج الوقوف بمشعر عرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة. فبدون اداء ركن الوقوف بعرفة لا يتم الحج ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث (الحج عرفة) ووصفه الله في القران بيوم الحج الاكبر حينما قال (واذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الاكبر ان الله بريء من المشركين ورسوله) وفيما يتعلق بواجبات الحج فيمكن جبرها بكفارة دم وفيما يتعلق بسننه فلا شيء على المسلم إذا تركها بخلاف اركان الحج التي لا يمكن تركها البتة. ولذلك يتزاحم...